2005-2013

Dem Symposium liegt folgendes Konzept zugrunde: Es werden drei Grundthesen aufgestellt, welche die Verschiedenheit von Recht und Kultur behaupten:

1. Im Recht erfolgt die Verhaltenssteuerung auf dem Wege einer rational organisierten Kommunikation, wohingegen in der Kultur spontane Kommunikation vorherrscht.
2. Recht erstrebt für die menschliche Interaktion Pragmatik, Kultur konstituiert sich auch und gerade jenseits einer solchen.
3. Idealiter zielt das Recht auf pankollektive Universalität ab, Kultur auf kollektive Partikularität.

Im Rahmen von vier Sektionen (1. Kultur- und Rechtstheorien; 2. Recht und Religion; 3. Strafrecht, Kultur und Rechtsvergleich; 4. Schnittstellen: Sanktionen, Verhaltenssteuerung, Normativität, Rechtskultur) sollen diese drei Thesen untersucht werden. Sie liegen allen Referentinnen und Referenten als Grundlage für das Symposium und als Bezugspunkte für Vorträge und Diskussionen vor.

Ziel der Beiträge ist zum einen, die Plausibilität der skizzierten Trennungslinien zu evaluieren, zum anderen die Begriffe und Sachverhalte aufzufinden, an welchen Trennendes oder Verbindendes von Recht und Kultur augenscheinlich wird. Es sollen die Grundbegriffe und -problemstellungen herausgearbeitet werden, die sich als Gerüst eignen für eine Theorie, die Recht und Kultur zueinander in Bezug setzt.

In die Überprüfung der Thesen und den Versuch der Verzahnung beider Theoriebereiche sollen Fragen von praktischer Relevanz eingewoben werden. Das betrifft v.a. den rechtsdogmatischen Bezug – hier wird ein Schwerpunkt auf dem Strafrecht liegen.

• Recht, Kultur und Moral
  (Klaus P. Hansen, Passau)
• Auf der Suche nach kulturellen Perspektiven auf das Recht
  (Jan-Christoph Marschelke, Würzburg)
• Recht aus kultursoziologischer Perspektive
  (Werner Gephart, Bonn)
• Recht und Islam
  (Christoph Zehetgruber, Bayreuth)
• Die Zwangsheirat
  (Brian Valerius, Bayreuth)
• Die Knabenbeschneidung im Lichte des § 1631d BGB und dem "Beschneidungsurteil" des Landgerichts Köln
  (Holm Putzke, Passau)
• Kulturelle Differenzen und strafrechtliche Verantwortung
  (Georgios Sotiridadis, Bremen)
• Kulturbezogener Rechtsvergleich
  (Susanne Beck, Gießen)
• Recht und Verhaltenssteuerung
  (Indra Spiecker gen. Döhmann, Karlsruhe)
• Die Ablösung des 'Rechts' von der 'Moral' im 17. und 18. Jhdt
  (Michael Titzmann, Passau)
• Ironische Normativität
  (Michael Dellwing, Kassel)

Die Tagungsabstracts finden Sie nachfolgend:

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• Die besondere Kollektivität der Familie
  (Klaus P. Hansen, Passau)
• Die ‚notwendige Vielfalt’ der Familie in spätmodernen Gesellschaften
  (Johannes Huinink, Bremen)
• Gabentausch und Kooperation im Alltag. Das Paar als Kollektiv
  (Olaf Maiwald, Osnabrück)
• Die Bedeutungsvielfalt von Familiengründung und Familienerweiterung (Benedikt Kuhnen, Passau)
• Intergenerationelles Kollektiv? Über  verwandtschaftliche Bindungen in einem westafrikanischen Bauerndorf
  (Tabea Häberlein, Bayreuth)
• Brasilianisches Matriarchat. Eine anerkennungstheoretische Perspektive auf die Bruchlinien im Kollektiv Familie
  (Eberhard Rothfuß, Bonn)
• Familie als Heimat. Familienleben in einer transnationalen mexikanischen Gemeinde
  (Julia Pauli, Hamburg)
• Wechselwirkungen zwischen Familie und Familienpolitik. Beispiele aus der Entwicklungspsychologie
  (Harald Werneck, Wien)

• Die Problematik des Pauschalurteils
  (Klaus P. Hansen, Passau)
• Gefangen im Container
  (Jörg Scheffer, Passau)
• Empirische Kulturforschung im Fach Deutsch als Fremdsprache
  (Claus Altmayer, Leipzig)
• Kultur oder Alltagsleben?
  (Rüdiger Korff, Passau)
• Methodologische Koordinaten der Qualitativen Forschung zur Interkulturellen Kommunikation
  (Matthias Otten, Landau)
• Verknüpfungsmöglichkeiten quantitativer und qualitativer Methoden
  (Nicole Burzan, Dortmund)
• Äquivalenz in interkulturell vergleichenden Umfragen
  (Michael Braun, GESIS, Mannheim)
• Kulturvergleichende Forschung in der Psychologie
  (Petia Genkova, Passau)
• Verzerrungsfaktoren in der Kulturen vergleichenden Umfrageforschung
  (Helene Haas, Passau)

• Von den modernen Wissenschaften zur transdisziplinären Forschung
  (Martin Voss, Passau)
• Denkfehler des traditionellen Kulturbegriffs, und wie man sie beseitigt
  (Stefanie Rathje, Jena)
• Entgrenzung durch Grenzen: Zur Pluralisierung von Kultur
  (Jörg Scheffer, Passau)
• Komplexitätsreduktion durch Komplexitätserhöhung: Zum kulturwissenschaftlichen Dilemma unzulässiger Vereinfachung an Beispiel der Untersuchung transnationaler Räume
  (Mario Schulz, Jena)
• Zulässige und unzulässige Komplexitätsreduktion beim Kulturträger Nation
  (Klaus P. Hansen, Passau)

• Die Konstruktion nationaler Identität in der modernen Kulturwissenschaft
  (Klaus P. Hansen, Passau)
• Postkoloniale Identitätskonstruktionen in islamischen Ländern
  (Susanne Schröter, Passau)
• Identitätsstiftung durch eine europäische Verfassung
  (Rainer Lepsius, Heidelberg)
• Kollektive Identität, soziale Solidarität und die Dynamik Europas
  (Georg Vobruba, Leipzig)
• Soziale Bewegungen und kollektive Identität
  (Sebastian Haunns, Hamburg)
• Identitätsgeschichte als Mentalitätsgeschichte
  (Fritz Hermanns, Heidelberg)
• Kollektive Identität aus Sicht der Semiotik
  (Michael Titzmann, Passau)
• Das Problem kollektiver Identität in den Wirtschaftswissenschaften
  (Johann Engelhard, Bamberg)
• Politische Identität und soziale Unsicherheit
  (Carlo Mongardini, Rom)