Prof. Dr. Beatrice Schuchardt

Bis 09/2024
seit 04/2023

Vertretung der W2-Professur für Französische Literatur- und Kulturwissenschaft an der TU Dresden.

Leitung des Centrums Frankreich | Frankophonie (CFF) zus. mit Torsten König.

Promotion summa cum laude in der Romanistik der HHU Düsseldorf.

Dissertation: Postkoloniale Geschichtsbilder bei Assia Djebar. Zwischen Dekonstruktion und Montage, Archäologie und Archiv.

aktuell:

Deutscher Romanistikverband (DRV)

Deutscher Frankoromanistikverband (FRV).

Deutscher Hispanistikverband (DHV).

Deutsche Gesellschaft für die Erforschung des 18. Jahrhunderts (DGEJ).

ComFor – Gesellschaft für Comicforschung

Deutscher Hochschulverband (DHV).

Asociación Internacional de Hispanistas (AIH).

Sociedad Española de Estudios del Siglo XVIII (SEESXVIII).

Instituto Feijoo del Siglo XVIII (IFESXVIII).

Wissenschaftlicher Beirat des Centre de Recherche de la Francophonie (CRFL) der Universität Leipzig.

Comité Scientifique de la collection TRANSVERSALITÉ. Études et recherches sur les transitions, oscillations et interstices littéraires, transculturels et transdisciplinaires, Éditions L’Harmattan, Paris.

DFG-geförderte internationale und interdisziplinäre Tagung Changement climatique – intelligence artificielle – sociétés en mouvement : Le hip-hop francophone et français comme indicateur et moteur de transformations mit anschließender Podiumsdiskussion und Hip-Hop-Konzert an der Bergischen Universität Wuppertal.
DFG-Geschäftszeichen: SCHU 3386/2-1.
Weitere Förderer:
o    Fakultät 1 der BUW
o    FABU: Freunde und Alumni der Bergischen Universität Wuppertal
o    Deutsch-Französisches Jugendwerk (DFJW/OFAJ)
o    Institut Français 
o    Firma KNIPEX, Wuppertal

{2} Die Anthropologisierung des Ökonomischen im spanischen Theater, 1762-1805. Vom vir oeconomicus bis zur femina profusa, Reihe: La cuestión palpitante, 35. Frankfurt/Main: Iberoamericana/Vervuert. Habilitationsschrift,

{2} Die Anthropologisierung des Ökonomischen im spanischen Theater, 1762-1805. Vom vir oeconomicus bis zur femina profusa, Reihe: La cuestión palpitante, 35. Frankfurt/Main: Iberoamericana/Vervuert. Habilitationsschrift, Open Access: https://www.iberoamericana-vervuert.es/Libros/201232.pdf  (Zugriff: 22.10.2024).
Besprochen von:

• Jan-Henrik Witthaus, in: Dieciocho 47,1 (2024), 126-130, URL: https://dieciocho.uvacreate.virginia.edu/47.1/8.Resen%CC%83as.47.1.pdf

{1} Schreiben auf der Grenze. Postkoloniale Geschichtsbilder bei Assia Djebar, Köln: Böhlau. Dissertation.
Besprochen von:

• Norgard Libera und Karen Struve, in Romanische Forschungen 123 (2011), 130-132.

• Birgit Mertz-Baumgartner, in: Lendemains, 150/151 (2013), 186-188.

(4) mit Karen Struve und Juliane Tauchnitz (eds.): Achsen und Spektren der Migration in romanischen Literaturen und Bildmedien des 21. Jahrhunderts, Paderborn: Fink, Reihe: Medienkulturwissenschaft, 3. [Gemeinsame Einleitung und Edition.]

(3) mit Christian von Tschilschke (eds.): Protagonists of Production in Preindustrial European Literature (1700-1800). Male and Female Entrepreneurs, Craftspeople, and Workers, Reihe: Europäische Aufklärung in Literatur und Sprache 28, Berlin: Peter Lang.

(2) mit Urs Urban (eds.): Handel – Handlung – Verhandlung. Theater und Ökonomie in der frühen Neuzeit in Spanien, Bielefeld: transcript. [Gemeinsame Einleitung und Edition.]

(1) mit Vera Gerling et al. (eds.): das andere denken, schreiben, sehen. Aufsätze von Vittoria Borsò, Bielefeld: transcript. [Gemeinsame Edition.]

2022

[47] „Blumen, Prinzessinnen, Waren. Ambivalente Darstellungen karibischer Einwander-innen im spanischen Migrationsfilm“, in: Hispanorama 175, 1, 38-43.

[46] „El décimo infierno de Mempo Giardinelli: Sujetos de rendimiento y topología de la violencia en una novela posdetective“, in: i-Mex 11, 21, 84-98. URL: https://www.imex-revista.com/xxi-decimo-infierno-giardinelli/ , Zugriff: 22.10.2024. (Peer-Reviewed)

[45] „La esclavitud en el espejo de la Ilustración, la religión y el liberalismo. El negro sensible (1798/1825) como secuela transatlántica“, in: Dieciocho 44, 2, 349-370. URL: https://dieciocho.uvacreate.virginia.edu/44.2/7.Schuchardt.44.2.pdf, Zugriff: 22.10.2024. (Peer-Reviewed)

[44] „Im Labyrinth von Stadt und Text. Abdelkébir Khatibis Triptyque de Rabat und La mémoire tatouée", in: Romanische Studien 4, URL: http://www.­romanischestudien.de/index.php/rst/article/view/108/513, Zugriff: 22.10.2024.

[43] „Économies amoureuses: homologies structurales dans les comédies espagnoles et françaises du XVIIIe siècle (Moratín, Iriarte, Destouches et Marivaux)“, in: L’homme et la société 200, 2, 171-187. (Peer-Reviewed)

[42] „Hippies auf orientalistischen Reisen“, in: ROSA. Zeitschrift für Geschlechter-forschung 40, 37-39.

[41] „La mémoire tatouée d’Abdelkébir Khatibi comme auto-contour: signes nomades du corps et écriture autobiographique“, in: Expressions maghrébines 10, 1, 65-82. (Peer-Reviewed)

[40] „La route de Luc Vidal comme récit de voyage hippie: ses intertextes, ses idéologèmes et son public“, in: Revue critique de fixxion française contemporaine 2, 78-94. URL: http://www.revue-critique-de-fixxion-francaise-contemporaine.org/rcffc/article/view/fx02.07, Zugriff: 22.10.2024. (Peer-Reviewed)

 [39] „L’amour, la fantasia by Assia Djebar. A Postcolonial Staging of History and (Inter-)Media“, in: Arena Romanistica. Journal of Romance Studies 2, 146-163. (Peer-Reviewed)

[38] „Post-colonialism, Multidirectionality and the Ethics of Literature“, in: Onega, Susana/Ganteau, Michel (eds.), Handbook of Western Literary Criticism and Ethics, Berlin/Boston: de Gruyter. 

[37] „El género policial y narrativas del crimen”, in: Mahlke, Kirsten/Reinstädler, Janett/Spiller, Roland (eds.), Trauma y memoria cultural. Hispanoamérica y España, Berlin/Boston: de Gruyter, 309-319.

[36] „Cultural Crossover: Interculturality“, in: Maurer Queipo, Isabel (ed.), Directory of World Cinema. Latin America, Vol. 17, Bristol: Intellect Books, 28-29.

[35] „Frida“, in: Maurer Queipo, Isabel (ed.), Directory of World Cinema. Latin America, Vol. 17, Bristol: Intellect Books, 202-203.

[34] „Vom pícaro zur sicaria. Transatlantische Brückenschläge zwischen der hispanophonen Pikareske der Frühen Neuzeit und der zeitgenössischen lateinamerikanischen narconovela und Sikareske“, in: Achermann, Eric/Speth, Sebastian Andreas (eds.), Geschichte der europäischen Kriminalliteratur vor der Detektivgeschichte, Reihe: Recht und Literatur, Stuttgart et al.: Metzler.

[33] „Crazy in Love? Performance Subjects in French and Hispanophone E-Mail Novels, the Épistomail and the Novela Neo-Epistolar“, in: Nickenig, Annika/Schomacher, Esther (eds.), Emotion and Calculation. Marriage Markets from Early Modernity to the Present. Reihe: Literatur und Oeconomie, Paderborn: Fink:

[32] „Floß, Arche, Untergang von Graphic Novel bis Hip-Hop. Narratives und mediales Framing der Flucht über das Wasser in der Pop- und Hyperkultur“, in: Hahn, Kurt/Hausmann, Matthias/Liebermann, Marita (eds.). Unheimliche Codes, Kanäle und Apparaturen: Medienreflexion und Mediengewalt in romanischsprachigen Literaturen. Bielefeld: transcript.

[31] „Abnabelungsprozesse hörender Kinder gehörloser Eltern in La famille Bélier (2014) und Jenseits der Stille (1996)“, in: Garcia, Anne-Laure (eds.), Happy Families? Inszenierung von Familienbeziehungen in französischen und deutschen Filmen, Reihe: Dresdner Beiträge zur Geschlechterforschung in Geschichte, Kultur und Literatur. Leipzig: Universitätsverlag, 249-275.

[30] mit Karen Struve und Juliane Tauchnitz: „Einleitung: Achsen und Spektren der Migration in romanischen Literaturen und Bildmedien des 21. Jahrhunderts“, in: eadem (eds.), Achsen und Spektren der Migration in romanischen Literaturen und Bildmedien des 21. Jahrhunderts, Reihe: Medienkulturwissenschaft, 3. Paderborn: Fink, VII-XV.

[29] „Actualizaciones de la novela epistolar en tiempos digitales: Sujetos de rendimiento en la novela neo-epistolar hispanoamericana y española y en el epistomail francés“, in: Temelli, Yasmin (ed.), Quo vadis? Perspectivas de los estudios hispanoamericanos, Heidelberg: Winter, 157-174.

[28] „Träumereien am und vom Berg in französischen Hippie-Reiseberichten. Intertextuelles Mäandern und die Suche nach Gott“, in: Mehrbrey, Sophia (ed.), Der Traum vom Berg. Bergvisionen zwischen Symbolik und Erfahrungsraum, Reihe: Traum – Wissen – Erzählen, 14. Paderborn: Fink, 223-244.

[27] mit Christian von Tschilschke: „Protagonists of Production: European Enlightenment as the Era of Both Male and Female Protagonists of Production (1700– 1800)“, in: eadem/Tschilschke, Christian von (eds.), Protagonists of Production in Preindustrial European Literature (1700-1800). Male and Female Entrepreneurs, Craftspeople, and Workers, Berlin: Peter Lang, 11-30.

[26]: „Staging Spanish Political Economy as Figural Types: From Civilian Heroes to Male and Female Protagonists of Production“, in: eadem/Tschilschke, Christian von (eds.), Protagonists of Production in Preindustrial European Literature (1700-1800), 229-246.

[25] „Die Performanz der Dinge in sentimentalen Wirtschaftskomödien der spanischen Spätaufklärung“, in: Nickenig, Annika/Urban, Urs (eds.), Dinge – Gaben – Waren. Der Gegenstand ökonomischen Handelns in den romanischen Literaturen der Frühen Neuzeit, Reihe: Prolegomena. Beiträge zu den romanischen Kulturen und Literaturen. Stuttgart u.a.: J.B. Metzler, 205-220.

[24] „The Figures of the Honorable Merchant and the Philanthropic Entrepreneur-Paternalist in Eighteenth Century Spanish Sentimental Comedies“, in: Lütge, Christoph/Strosetzki, Christoph (eds.), The Honorable Merchant – Between Modesty and Risk-Taking, Wiesbaden: Springer, 119-142. [Übers. der dt. Fassung von 2017.]

[23] „HLM und RER. Französischer Hip-Hop und Slam im Kräftefeld von Peripherie und Zentrum“, in: Hülk, Walburga/Schwerter, Stephanie (eds.), Mauern, Grenzen, Zonen. Geteilte Städte in Literatur und Film, Heidelberg: Winter, 145-166.

[22] „La figura del mercader honrado en el contexto de la comedia sentimental española del siglo XVIII: el ejemplo de El hombre agradecido (1796) de Comella“, in: Strosetzki, Christoph (ed.), El poder de la economía: la imagen de los mercaderes y el comercio en el mundo hispánico de la Edad Moderna, Madrid: Vervuert, 353-372. [Übers. der dt. Fassung von 2017.]

[21] „Escenificaciones del hogar burgués en el teatro dieciochesco: espacio familiar, espacio comercial”, in: Strosetzki, Christoph (ed.), Aspectos actuales del hispanismo mundial. Literatura — Cultura — Lengua, Berlin: De Gruyter, 332-343.

[20] „Freundschaft und die Ökonomie der Affekte in sentimentalen Komödien der spanischen Aufklärung“, in: Schlünder, Susanne/Stahl, Andrea (eds.), Affektökonomien im 18. Jahrhundert, Paderborn: Fink, 259-280.

[19] „Las Indias como espacio de oportunidades económicas en el teatro español del siglo XVIII: de comerciantes y empresarios”, in: Heras, Natalia/Lorenzo Álvarez, Elena de (eds.), España y el continente americano en el siglo XVIII, Madrid: Ediciones Trea, 197-214.

[18] „Ehrbarkeit und ökonomisches Handeln im spanischen Theaters des 18. Jahrhunderts: Der Kaufmann und der Fabrikant“, in: Lütge, Christoph/Strosetzki, Christoph (eds.), Zwischen Bescheidenheit und Risiko. Der ehrbare Kaufmann im Fokus der Kulturen, Wiesbaden: Springer, 125-150. [Original zur span., 2018, und engl., 2019, Übers.]

[17] „Fe y prosperidad. Sobre la conexión entre lo religioso y lo económico en La industriosa madrileña y El fabricante de Olot (1789) de Francisco Durán“, in: Ebenhoch, Markus/Österbaur, Veronika (eds.), La religión, las letras y las luces: El factor religioso en la Ilustración española y hispanoamericana, Frankfurt/Main u.a.: Peter Lang, 109-122.

[16] „Collage zwischen Resistenz und Vereinnahmung. Filmische Transpositionen des Kahlo-Gemäldes Allá cuelga mi vestido in Julie Taymors Film Frida (2002)“, in: Tschilschke, Christian von/Cedeño Rojas, Maribel/Maurer Queipo, Isabel (eds.), Lateinamerikanisches Kino der Gegenwart. Themen, Genres / Stile, RegisseurInnen, Tübingen: Stauffenburg 2015, 139-162. [Übers. der span. Fassung von 2014.]

 [15] „Von petimetres und petimetras. Strukturen von Ökonomie und Verschwendung in Nicolás Fernández de Moratíns La petimetra (1762) und Tomás de Iriartes El señorito mimado (1787)“, in: eadem/Urban, Urs (eds.), Handel, Handlung, Verhandlung. Theater und Ökonomie in der frühen Neuzeit in Spanien, Bielefeld: transcript, 269-282. 

[14] „Collage entre resistencia y apropiación: Transposiciones cinematográficas del cuadro Allá cuelga mi vestido de Frida Kahlo en el filme Frida de Julie Taymor“, in: Ceballos, René/de Toro, Alfonso (eds.), Frida Kahlo ‚revisitada’. Estrategias transmediales – transculturales – transmediales, Hildesheim: Olms, 91-113.

[13] „Transmedial text-image relationships: The dance figure as a manifestation of ‚literary imagery’ in 19th century Spanish Costumbrismo. The example of Serafín Estébañez Calderon“, in: de Toro, Alfonso (ed.), TRANSLATIO: Transmedialité et transculturalité en littérature, peinture, photographie et au cinéma, Hildesheim: Olms, 207-226.

[12] „Adaptaciones (trans-)mediales de la obra de Frida Kahlo: Entre apropiación y resistencia“, in: Gronemann, Claudia/Sieber, Cornelia (eds.), Frida Kahlo: Fiestas infinitas de máscara: actos performativos de feminidad y masculinidad en México, Hildesheim: Olms, 63-79.

[11] „Manifestations d’une esthétique interstitielle dans La disparition de la langue française d’Assia Djebar“, in: Asholt, Wolfgang/Calle-Gruber, Mireille/Combe, Dominique (eds.), Assia Djebar, littérature et transmission. Colloque de Cerisy, 23.-30. juin 2008, Paris: Presses Sorbonne Nouvelle, 365-382.

[10] „Der neue historische Politroman als hybrides Genre im postkolonialen Kontext: La disparition de la langue française von Assia Djebar“, in: Borsò, Vittoria/Liermann, Christiane/Merziger, Patrick (eds.), Die Macht des Populären. Politik und populäre Kultur im 20. Jahrhundert, Bielefeld: transcript, 165-188.

[9] „La langue de la chair comme lieu de rencontre de l’altérité dans Les nuits de Strasbourg d’Assia Djebar“, in: Bensmaia, Réda/Gafaiti, Hafid/Toro, Alfonso de/Zekri, Khalid (eds.), Repenser le Maghreb et l’Europe. Hybridations – Métissages – Diasporisations, Paris: L’Harmattan, 183-200.

[8] „Migrierende Transkriptionen in Assia Djebars Les nuits de Strasbourg“, in: Kailuweit, Rolf/Pfänder, Stefan/Vetter, Dirk (eds.), Migration und Transkription – Frankreich, Europa, Lateinamerika, Berlin: BWV, 209-220.

[7] „Räume der Verdrängung – Räume der Vertreibung im Werk Marie-Célie Agnants“, in: Müller, Gesine/Stemmler, Susanne (eds.), Raum – Bewegung – Passage. Postkoloniale frankophone Literaturen, Tübingen: Narr, 165-180.

[6] „Reisen auf dem Hippie-Trail: Luc Vidals La route – mon journal de hippy“, in: Treskow, Isabella von/Tschilschke, Christian von (eds.), 1968 – 2008. Bilanz einer kulturellen Formation, Tübingen: Narr, 173-195.

[5] „Fragmenter et faire flotter: À propos de l’esthétique postcoloniale de transition dans Femmes d’Alger dans leur appartement d’Assia Djebar“, in: Arend, Elisabeth/ Reichardt, Dagmar/Richter, Elke (eds.), Histoires inventées – Etudes sur la représentation du passé dans les littératures francophones, Frankfurt/Main: Peter Lang, 85-99. [Eingeflossen in Diss.]

[4] „Surrealism goes Hollywood. Julie Taymors Frida“, in: Lommel, Michael/Maurer-Queipo, Isabel/Roloff, Volker (eds.), Surrealismus und Film, 251-269.  

[3] „Deux couleurs bleu: Opacité et différence dans Le livre d’Emma de Marie Célie Agnant“, in: Febel, Gisela/Struve, Karen/Ueckmann, Natascha (eds.), Écritures transculturelles. Kulturelle Differenz und Geschlechterdifferenz im französischsprachigen Gegenwartsroman. Reihe: Cahiers lendemains. Tübingen: Narr, 189-204.

[2] „(Inter-)Mediale Transformationen von Geschichte in Marguerite Duras’ Hiroshima mon amour“, in: Klein, Christian et al. (eds.), Geschichtsbilder. Konstruktion – Reflektion – Transformation. Cologne: Böhlau, 311-336.

[1] „Assia Djebars L’amour, la fantasia als postkoloniale Geschichts-Installation“, in: Ochsner, Beate/Sick, Franziska (eds.), Medium und Gedächtnis: Von der Überbietung der Grenze(n), Frankfurt/Main u.a.: Peter Lang, 143-156. [Eingeflossen in Diss.]

(3) „Le savoir économique de l’art, ou l’humanisation de l’économique“, in: Acta fabula 23, 8, URL : http://www.fabula.org/revue/document14888.php, Zugriff: 22.10.2024.

22.10.2024.

22.10.2024.

Topologias de la violencia en las literaturas hispanoamericanas de los siglos XX y XXI (Span.LitWiss.)