Dissertationen / Habilitationen

Drivalda Delia

National Resistance as a Vehicle for Gender Empowerment – Reshaping the Public Sphere during and after the Kosovo Crisis, 1981 -1999

This project looks at a short and recent period in Kosovar history, significant in terms of national mobilisation and shifts in gender roles. It concentrates on women’s engagement in the civil and armed resistance movements during the period 1981 to 1999. The central question of the thesis is “How has gender been (re)constructed within the national resistance movements in Kosovo and what impact has women’s active participation during this time had on the ongoing post-conflict nation and state-building processes?” The methodological framework consists of oral history interviews, used to collect the narratives of contemporary witnesses, and semi-structured expert interviews, which will help to contextualise the collected narratives. The study hopes to bridge a gap in the research landscape of contemporary Kosovar society by engaging critically with western theories of nationalism and gender in a post-colonial sensitive research setting.

Miljenko Grbač

Die Geschichte und Entwicklung der Organisierten Kriminalität in der ehemaligen SFR Jugoslawien im Schatten ihrer Geheimdienste

Diese Arbeit befasst sich mit den Wechselbeziehungen zwischen Geheimdiensten und Organisierter Kriminalität im sozialistischen Jugoslawien und seinen Nachfolgestaaten. Sie soll zeigen, dass das Zusammenwirken geheimdienstlicher und krimineller Strukturen von allgemeiner Relevanz für das Verständnis von Zeitgeschichte und Gegenwart im postjugoslawischen Raum ist. Die Arbeit ist interdisziplinär zwischen Zeitgeschichte und Staatswissenschaften angelegt; sie generiert neues Wissen über die Hintergründe des jugoslawischen Staatszerfalls, über den stagnierenden EU-Erweiterungsprozess und die gegenwärtigen geopolitischen Machtverschiebungen in Südosteuropa. Als Quellen dienen zahlreiche bisher unveröffentlichte Primärquellen wie unveröffentlichte Fallakten der Geheimdienste der SFRJ und ihrer Nachfolgeorganisationen, Gerichtsurteile und Gerichtsgutachten, ferner Experteninterviews mit einschlägigen Zeitzeugen.

Stefan Gužvica

Sickle without a Hammer: The Balkan Communist Federation, 1919-1923

My dissertation aims to re-examine the relationship of the Balkan communists to the national question through a focus on the institution of the Balkan Communist Federation, a section of the Communist International. I claim that the Balkan communists understood the national question as primarily a peasant question, and therefore a class issue. This was simultaneously a consequence of an attempt to learn from the Bolshevik experience and from the conditions at home, as the Balkan Marxists struggled to gain mass support in their predominantly peasant countries before the First World War. They believed that the peasants’ class grievances were often expressed through the language of national oppression, as the central governments showed little regard for both in their drive to construct nationhood and develop a domestic capitalist class. In the immediate postwar period, when the Balkan countries were still seemingly unstable and weak, the spread of the revolutionary wave southward seemed likely. To the communists, it seemed possible only through an alliance of workers, peasants, and the oppressed nations, based on the Bolshevik model. The internal disagreements on how to correctly adapt this model (and indeed, if the model is adaptable at all), created conflicting visions of what communism in the Balkans should look like. The transnational perspective gained from this broader level of analysis goes beyond the ethnocentric stories of individual national parties and helps understand that these proletarian internationalist parties developed through an intermixing of local and global factors.

Artur Hilgenberg

The Communal Land Tenure of the Don Cossacks. Origins and Evolution till 1835

The Don Cossacks have left a deep impact in Russian history. By participating in the wars of Muscovy and of the Russian Empire they made a major contribution to the expansion of the Czardom. From the ranks of the Don Host however, have also risen such famous rebel leaders like Stepan Razin and Emel'jan Pugačev, who shook the foundations of Czarist power with their bloody uprisings. In comparison to such military highlights, the economic and social life of the Don Cossacks played only a minor role in historiography. The economical basis of the Don Cossacks was their land, which was granted to them by the Czars for their military service. It is all the more remarkable, that the Don Cossack did not individually own his land, but collectively with the other members of his community, the so called stanica. The Statute of the Don Host from the year 1835, in reliance upon allegedly already existing traditional norms, declared the transfer of Cossack land into private property to be illegal and regulated the use of the common soil as follows: pastures had to be used collectively, whereas the croplands and the hayfields had to be divided among the community members for individual use. Therefore, the communal land tenure of the Don Cossacks appears at initial examination to be a direct analogy to the agricultural commune of the Russian peasantry. In regard to the redistributional commune of the peasants, which is known as mir, it can be said, that its formation was caused by the introduction of the poll tax under Peter the Great and by the collective responsibility of the peasants for tax payments and feudal duties. The origins of the communal land tenure of the Cossacks however, cannot be explained by fiscal reasons, because the Cossacks were tax-exempt. Starting with this problem I pose in my PhD project following question: What factors led to the formation of the communal land tenure of the Don Cossacks and how did it evolve to the point of its codification in 1835?

Jelena Kisić (née Jorgačević)

Church and Communism in Serbia: What We Do (not) Remember – Church in Biographical Memory, 1945-1990

Although religious freedom was officially proclaimed in the FPRY i.e. SFRY, the regime persistently tried to suppress religion, constantly inventing different methods of suppression, from economic conditioning, or direct interference with the choice of higher clergy, by infiltrating their people into the Church ranks, establishing structures that would be loyal to the Party, to some more firm methods, such as threats, arrests, open persecutions and murders. However, the relationship between the government and the Church was certainly not immutable, but rather it was characterized by many shades and it varied, depending on the moment and personal relations, differed from one republic to another, between rural and urban areas, certainly not remaining immune to the wider social, political and international contexts.

In the period from 1945 to 1991, the majority of events that concerned the Serbian Orthodox Church (SOC) were happening behind the scene. Several extensive and important papers have been published on this subject, but they do not sufficiently address the reality of everyday life of the SOC, i.e. its clergy and believers.

The work investigates and supplements the missing data regarding that, and also includes an analysis of the possible consequences of it on the position of the SOC after the collapse of communism, that is, the period of the 1990s and the time after 2000, and the subsequent perception of the Church in the public.

Using the oral history method, the central part of the project are interviews with priests and their family members, as well as with religious families, about their memories of the different aspects of the everyday life: persecutions, trials and /or cooperation with local authorities; the intensity of the pressure on believers;  what the sermons and religious education classes looked like - whether any action was then called form; to what extent the Church, in the context of the clergy, functioned in its social, charitable dimension; how religiosity manifested, adapted, and changed over the years; how the mode of repression changed for those who experienced that repression; finally, how believers and the clergy experienced and perceived the changes in the society that came in the 1980s, with regard to their identity as Orthodox believers; how they and their descendants looked at the whole period, the changes then and how they look at them today. The sample therefore includes interviews with three generations within one family (if it is possible), while, as Aleida Assmann points out, it is crucial for the orientation of an individual in time, for their existential horizon, while children and grandchildren accept the memories of older members of the family into their remembrance treasury.

This work aims further to answer to the extent to which the preserved archives and written documents are supplementing or (non-)complementary to the interviews of direct participants, where the disagreement occurs, what is absent or present in one or the other narrative.

Clarification of the religious narrative, and the manner in which it corresponds to the dominant narrative present in the history books, archives, and memoirs of high clergy, will provide a more complete insight into the subject matter and contribute to the work on memory, which has not only scientific but also wider social significance.

Julia Kling

Jugoslawien im europäischen Erinnerungsforum - Der Einfluss von transnationalen Diskursen auf die nationale Erinnerungsarbeit der jugoslawischen Veteranen- und Opferverbände des Zweiten Weltkriegs (Promotionsprojekt)

Die Frage, wie der Zweite Weltkrieg erinnert werden sollte, war für alle Staaten Europas nach 1945 von zentraler Bedeutung. So auch für das sozialistische Jugoslawien. Doch waren im Entwicklungsprozess dieser Kriegserinnerungen nicht nur nationale Einflüsse maßgebend, sondern auch der Austausch in internationalen Foren. Ziel dieser Arbeit ist es, die wechselseitigen Verbindungen zwischen den jugoslawischen Veteranen- und Opferverbänden und den internationalen Dachverbänden, entstanden aus Zusammenschlüssen von Opfer- und Veteranenverbänden des Zweiten Weltkriegs aus Ost- und Westeuropa, zu untersuchen. Die Arbeitsthese des Vorhabens lautet, dass trotz der von den beiden Machtblöcken bestimmten politischen Verhältnisse im Europa des Kalten Krieges ein Austausch jenseits des nationalen Raums stattfand, der wiederum auf nationale Diskurse zurückwirkte. Die jugoslawischen Erinnerungsakteure kamen durch ihr Engagement in den internationalen Dachverbänden mit europäischen Diskursen der Nachkriegszeit in Berührung und nahmen aktiv teil an ihrer Formierung, noch viel bedeutender jedoch, brachten dort geführte Diskussionen auch in den nationalen Raum zurück. Sowohl die beteiligten Akteure als auch die sich aus ihrem Zusammenspiel ergebenden erinnerungskulturellen Kontaktpunkte zwischen Jugoslawien und dem restlichen Europa sollen in diesem Zusammenhang untersucht werden. Jugoslawien als ein Land zwischen den Blöcken und als ein Land, in dem der Erinnerung an den Zweiten Weltkrieg eine überragende Rolle bei der ideologischen Fundierung des kommunistischen Regimes zukam, stellt für eine solche Fragestellung ein besonders aufschlussreiches Fallbeispiel dar.

Frederik Lange

The River Under the Bridge. The Drina as an Ambivalent Place of Remembrance

In the dissertation project the Bosnian-Serbian border river Drina is explored. It focusses on the different categorizations put on the river from 1878–2014. The aim is to show how the different patterns of interpretation were created, and by whom; which political purposes were behind this and – last but not least – how the representations of these interpretations look like. The Drina is mainly constructed in three categories: the river as a border, as a connecting element or a bridge and a site of violence. The project is bisected, on the one hand it is shown how these patterns were created in the history of events, on the other hand there is the portrayal of the representations, with approaches from the cultural memory studies. It is shown how these patterns were (de- and re-) constructed, how they face or replace each other, how the contest of representation looked and looks like; and by this, the aim is to demythologize some of the common myths on the Drina river.

Miloš Lecić

Corruption in Serbia and Croatia in the "short" 20th century, 1914-1989

This project encompasses the period of the two world wars and a union of Serbia and Croatia in the interwar Yugoslavia, as well their union in the second, communist-ruled Yugoslavia. The turbulent nature of this period allows for a study of changes in the social norms regarding corruption, within the framework of wartime state destruction, as well as the periods of nation-building convergence. This is achieved by systematically investigating corruption scandals, as breaches of the norm, in their particular cultural and temporal contexts. Theoretically basing the project on the works of corruption researchers such as Alina Mungiu-Pippidi and Alena Ledeneva, this project aims at learning about the discourse and hidden practices through a qualitative study of the corruption scandals, as boundaries between acceptable and unacceptable behavior. This qualitative investigation will be conducted within the framework of an interdisciplinary cooperation, including linguistic analysis of the relevant sources, collected through archival research. The goal is to understand how the different historical legacies, that Serbia and Croatia brought into the first Yugoslav state, contributed to the development of corruption control. The project also aims at understanding how corruption control was affected by factors such as political polarization and fragmentation of the public, the corruptive practices of the state leadership, as well as the pre-modern characteristics of the largely rural interwar state. In the case of the communist Yugoslavia, this project will investigate the corruption scandals that took place in a much more tightly controlled media landscape, where the self-governing socialist system provided opportunities for larger scale non-monetary exchanges and where the investigations of these scandals often ended when starting to approach the networks of power within the party. Additionally, this project will investigate the impact that the two world wars had on corruption control and how the disintegration of state institutions and formal rules, in conjuncture with external threats, led to a creation of wartime collaborative networks that persisted after the wars themselves ended.

Karolina Novinšćak Kölker

Aus Jugoslawien über Deutschland zurück nach Kroatien? Zur Geschichte transnationaler Beziehungen von (Arbeits-) Migranten und ihren Nachkommen aus Kroatien in Bayern  (1960er Jahre bis zur Gegenwart) (Promotionsprojekt)

Grenzüberschreitende Beziehungen von Migranten, die vom Residenzland zum Herkunftsland und umgekehrt geknüpft werden, sind dynamisch und vor allem kein neues gesellschaftliches Phänomen - sie haben Geschichte. Trotzdem ist über die Geschichte von migrantischen transnationalen Beziehungen und Praktiken relativ wenig bekannt, weil sich die empirische Migrations- und Transnationalismusforschung vorzugsweise aktuellen Migrationen zuwendet und häufig nur eine Migranten-Generation berücksichtigt  (Thomas Faist 2010).
Das Promotionsprojekt erforscht die Geschichte transnationaler Netzwerke und Beziehungen zwischen Deutschland/Bayern und Kroatien, die im Laufe der deutsch-jugoslawischen/kroatischen Zu- und Einwanderungsgeschichte seit der Gründung der Bundesrepublik Deutschland bis zur Gegenwart entstanden sind.

Der Untersuchungsschwerpunkt liegt dabei auf den Zu- und Einwanderern mit kroatischem Migrationshintergrund, deren Familien seit den 1960er Jahren nunmehr bereits in dritter oder vierter Generation in Bayern leben. Da sich transnationale Netzwerke und Praktiken, wie z.B. kroatische Migrantenselbstorganisationen/Vereine oder Familiennetzwerke, nicht nur auf das Herkunftsland beziehen, sondern gleichzeitig auch Reaktionen auf die Lebenslage im Ankunftsland sind, gilt es auch die regionalen und lokalen strukturellen Bedingungen vor Ort einzubeziehen. Daher wird ein mikrohistorischer Ansatz verfolgt, der Familiennetzwerke und transnationale Vereine mit Kroatien-Bezug im Bundesland Bayern in den Blick nimmt, ebenso wie die sozialen und politischen Strukturen, in denen sie agieren. Der Forschungszugang ist ein historisch-anthropologischer, bei dem Oral History, teilnehmende Beobachtung ebenso wie die Archivarbeit (Bundesarchiv Koblenz, Archiv Jugoslawiens, Staatsarchiv Kroatien, Bayerisches Hauptstaatsarchiv und Staatsarchiv München) zu den zentralen Methoden gehören. Das Dissertationsprojekt war von 2009-2012 eingebunden im FORMIG-Forschungsprojekt „Bayern-Kroatien transnational“, das an der Universität Regensburg/Geschichte Südost- und Osteuropas verortet war und im Rahmen des Forschungsverbundes „Migration und Wissen“ vom Bayerischen Staatsministerium für Wissenschaft, Forschung und Kunst gefördert wurde.

Vedran Obućina

Religionsbasierte Versöhnung. Wie der Klerus die Rolle der Religion in der Friedensfindung verstärkt. Eine Fallstudie ex-jugoslawischer Konflikte, 1991-2018.

In the interdisciplinary research of modern conflicts, religion is often seen as a negative force. Religious leaders are described as the supporters of hate, violence and wars, connected to the strong populist movements, strong ethnic nationalism and authoritarianism, and use hate speech while pointing to the holy scripts and the interpretations of God's words. A rather small number of researches is dedicated to the role of the clergy in keeping peace and avoiding violence in conflicts and debates, especially in the countries and regions characterised by the multi-religious and multi-ethnic communities, such as the countries of former Yugoslavian socialist federation. Even less research is dedicated to the silent diplomacy of the priests, imams and rabbis, their motifs and drives for the religious diplomacy. Although there is an overarching interfaith agreement on top levels of every religious community in question, these clergymen are mostly left alone with their peace initiatives in the local surroundings. Their marginalisation, however, makes their work more visible and brings an instrument which can be in due time used for reconciliation between different religious and ethnic communities that were fighting against each other. There exists a necessity to have a closer look on these religious actors, their respective success and limitations both on local and national levels, acceptance of their work and blockade that comes mostly from within their own religious institutions. It would be expected that most of these religious actors are not well recognised on the ground, and that politicians, NGOs, diplomats and civil servants don’t find their involvement in the peace processes and reconciliation possible. In this work their abilities are highlighted in case studies of ex-Yugoslavian countries, whereby an introspective idea of religion-based reconciliation or faith-based diplomatic activity may be theoretically explained.

My project deals with the role of such clerics within the Roman Catholic Church, Islamic Community, Serbian Orthodox Church, Macedonian Orthodox Church and Jewish Community who are keen to use religion for peacemaking and reconciliation in their respective countries after the wars in 1990ies. This research has aims to clarify, based on ex-Yugoslav case studies: (1) the role of clergy in diminishing the religious influence in conflicts and misuse of religion for egoistic and violent ends, based on the holy scripts; (2) the role of clergy in national and local peace-making initiatives; (3) the role of clergy in envisioning and leading an ecclesiastical diplomacy and politics as a way to make enduring peace and coexistence in the multi-religious and multi-ethnic societies, in accordance with the teachings of the faith; (4)the reasons why the clergy deals with the religious diplomacy and what is the theological background of such an activity; (5) how religious diplomacy influences and changes the domestic and international political processes.

Jeremias Schmidt

Kriegserfahrungen bayerischer Soldaten an der Ostfront des Ersten Weltkrieges, 1915-1918 (Promotionsprojekt)

Das Jubiläum des Kriegsausbruches 2014 hat zwar das Interesse der westlichen Geschichtsschreibung am Ersten Weltkrieg erhöht, aber zu keiner wesentlich stärkeren Einbeziehung der Ostfront in die allgemeine Literatur geführt. Die Wahrnehmung des „Weltkrieges“ geht weiterhin kaum über die Grabensysteme der Westfront hinaus. „Außer den Fachleuten“ würde sich kaum jemand an die gewaltigen Schlachten und Opfer der Ostfront erinnern, so Jörn Leonhard in seinem 2014 erschienen Werk „Die Büchse der Pandora“, das Schritte in diese Richtung geht. Das Dissertationsprojekt zur Erfahrungswelt bayerischer Kriegsteilnehmer versucht in diese breite Lücke zu treten und zumindest für einen Teil der deutschen Streitkräfte erstmals umfangreiche Aussagen zu den Schlachtfeldern Osteuropas zu treffen.
Im Gegensatz zum Zweiten Weltkrieg zog das Bayerische Herr im Jahre 1914 zum letzten Mal in seiner Geschichte als geschlossener Verband ins Feld und blieb auch bis zum Kriegsende 1918 eine nominell von der preußischen Armee getrennte Organisation. Etwaige Mentalitätsunterschiede zwischen den Soldaten aus dem protestantischen Norden und katholischen Süden spielten in der bisherigen Forschung allerdings keine Rolle; die Arbeit betritt also auch auf diesem Gebiet Neuland. Die Sammlung von Tagebüchern, Briefen, Memoirenliteratur und Berichten des Bayerischen Kriegsarchives bildet den umfangreichen, aber seit Jahrzehnten von der Wissenschaft weitestgehend unbeachteten Quellenfundus des Projektes. Um der hochgradig heterogenen Natur der Ostfront gerecht zu werden, wird die Arbeit drei verschiedene Schauplätze des Krieges in den Fokus nehmen und miteinander vergleichen. Es handelt sich dabei um den Feldzug in Russisch-Polen 1915, den Rumänischen Kriegsschauplatz 1916-1917 und die deutsche Besetzung der Ukraine im Jahr 1918. Neben der unmittelbaren Gewalterfahrung der Soldaten im Bewegungs- und Stellungskampf sollen auch die Geschehnisse jenseits der Kämpfe ausreichend gewürdigt werden, so etwa die Frage nach dem Verhältnis zwischen deutschen Soldaten und der Zivilbevölkerung und der Auswirkung der anti-slawischen Propaganda des Deutschen Reiches auf die Sichtweisen der Soldaten.

Daniel Schrader

Demokratie repräsentieren? Politische Praktiken und Sprachen russländischer Räte- und Stadtdumendelegierten in Revolution und Bürgerkrieg, 1917-1919 (Promotionsprojekt)

Die Erfahrung von Repräsentativität in der russländischen Revolution ist neben den gut erforschten sozialen Bewegungen und den noch besser erforschten Motivationen politischer Hauptdarsteller bislang deutlich zu kurz gekommen, kann aber als ein revolutionäres Massenphänomen aufgefasst werden. Kandidaten in tausenden Räten und Dumen trafen 1917 die bewusste Entscheidung, ihre Biographien nicht bloß politisch, sondern repräsentativ zu gestalten. In den Frühlingswochen der Revolution wie auch in den an Selbstständigkeit eingebüßten Versammlungen auf allen Seiten der Bürgerkriegsfront waren Abgeordnete gezwungen, sich täglich in spezifisch repräsentativen Konfliktzonen zurechtzufinden: zwischen demokratischer Legitimität und repräsentativer Distanz, zwischen Partikularinteressen und den Anforderungen umfassender ideologischer Diskurse, zwischen der Institutionalisierung von Dissens und Visionen eines Gemeinwillens. Damit waren sie mit ähnlichen Dilemmata wie ihre Kollegen in Staaten mit reicheren parlamentarischen Traditionen konfrontiert, wobei aber die radikale Dezentralisierung und sich rapide wandelnde mentale Landkarten des Imperiums Handlungsoptionen wie Konsequenzen dramatisch steigerten.
Diese Grundkonflikte um Institutionalisierungsbestrebungen in den scheinbar institutionsfeindlichsten Umbruchszeiten bieten eine ausgezeichnete Möglichkeit, den performativen Charakter von Politik näher zu untersuchen. Ich konzentriere mich dabei vergleichend auf Sitzungen städtischer Dumen und Sowjets in den Provinzzentren Samara, Saratow, Perm und Jekaterinburg und leiste mit Hilfe methodischer Werkzeuge der Kulturgeschichte des Parlamentarismus, Ethnologie, Kommunikationstheorie, biographischer Subjektivitätsforschung und Diskursanalyse eine genaue Rekonstruktion von Kommunikationssituationen. Herausgearbeitet werden sollen dabei die kommunikativen Mittel, durch welche erst politische Gemeinschaften täglich neu konstruiert, aufrechterhalten und als relevant präsentiert werden mussten: Akklamations- und Exklusionsrituale, charismatische Selbstdarstellungen und Gefolgschaftsbekundungen, kulturelle Praktiken des Koalierens und Verschränkungen zwischen dem täglichen Überredenmüssen und sinkender Gewaltschwelle. So will ich der Frage nachgehen, was es bedeutete, in Revolution, Welt- und Bürgerkrieg Demokratie zu repräsentieren und wie gerade auch die ausgehandelten Selbstentwürfe zum Erfolg undemokratischer Gesellschaftsordnungen beitrugen.

Igor Stipić

The State and its Students:Hegemonic structures, subaltern pedagogies, and fractured community in Bosnia and Chile

This ethnography of two high school protest movements directed against segregated education explores relations between institutionalized knowledge production, subaltern student pedagogy, and the political life of the state in post-transitional Bosnia and Chile. The main set of research questions this study posits are: how dissenting narratives are created, how students become conscious of anther worldview, and what practices enable subaltern actors to create alternatives and recognize each other as members of community detached from and in opposition to the hegemonic ideal? Understanding student politics as practices of worldmaking, I portray how subaltern student account of the world - bringing to the surface largely unconsidered experiences of the state - produces crisis within the process of signification of the social world and its hegemonic order. The research is completed through an ethnographic study of Srednja Strukovna Škola in Jajce (Bosnia) and Liceo Darío Salas in Santiago (Chile), where I spend an extended period of time to submerge in the world of oral histories and study student representations and experiences of the state and its education.  Here, I follow the ‘microlevel’ approach (Trouillot 1988) and take the school in order to approach the state from an off-centered position (Krupa and Nugent 2015).  The project is relevant since it offers a micro-level ethnographic account of the everyday school life, narrating a story that will be of interested to diverse audience engaged with the problématique of state-led education, politics of school segregation, and a bottom-up subaltern critical pedagogies.

Vita Zelenska

What Does it Mean to Be a Refugee? Sites of Knowledge Production and Their Asymmetrical Entanglements

This project will be dedicated to the study of various loci of knowledge production about what it means to be a refugee in Greece and in the USA in the last four years (after the transformation of the Frontex border into the European Border and Coast Guard Agency) and today. The key question is: How are embodied, academic, activist, artistic and technological forms of knowledge connected around the category of refugee? The objects of study will be multiple. First of all, I will study embodied knowledge production among the displaced, secondly, I will address the problem of the media, oversaturated with refugee images, thirdly, I will collaborate with the researchers, artists and activists to learn how the issue of ‘refugeeism’ is being studied and presented. Special attention will be paid to the role of technologies, and particularly to the refugees’ mobile phone as a means of survival and an archive of sentimental attachments. My own privileged position as a researcher will be self-reflexively presented throughout the text.

Melanie Arndt

Chernobyl. A Transnational History

The fundamental ecological transformations of the 20th century – the "environmental age" – were marked by an acceleration of developments in a whole range of environmental realms, in particular expanding use of fossil fuels, population growth, application of new technologies, and urbanization. In particular, the development of "peaceful" nuclear energy, increasingly promoted worldwide since the 1960s, contributed to the emergence of transnational environmental risks whose unintended consequences extended far beyond territorial borders, transcending even Cold War divisions. Radiation and in some places just the threat of radioactive contamination transformed nature - the ecology of landscape and resources along with the ecology of the human body - from something knowable, comprehensible, and roughly predictable to something half-known, incomprehensible, and unpredictable. These changes to nature took place both in the West and in the East and "cultures of coping" (Greg Bankoff) with these changes had to be developed in both places. Although historians have in recent years explored disasters, much remains to be done to illuminate their "man made variations," especially nuclear disasters, not only in terms of nuclear accidents but in the catastrophic consequences of nuclear weapons testing.

Kathleen Beger

Das Pionierlager Artek, 1945 bis ca. 1989 (Promotionsprojekt)

Das 1925 auf der Halbinsel Krim gegründete Pionierlager Artek galt als bekanntestes und prestigeträchtigstes Pionierlager der Sowjetunion. Da die sowjetische Führung seit jeher Wert auf den internationalen Austausch legte, war Artek nicht nur den Kindern der einzelnen Sow­jetrepubliken ein Begriff, sondern auch denen der „sozialistischen Bruderstaaten“. Nach dem architektonischen Ausbau des Lagers zwischen 1957 und 1966 konnten jährlich über 20.000 Pioniere aus mehr als 50 Ländern der Welt hier ihre Ferien verbringen, darunter auch Kinder/­Jugendliche aus „kapitalistischen Staaten“. In diesem Zusammenhang wird vor allem der Fra­ge nachgegangen, inwiefern die globale Komponente die sowjetischen Praktiken/Strukturen und die internationalen Beziehungen miteinander amalgamieren ließ bzw. der transnationale Kontakt, der zwischen Kindern/Jugendlichen und Erwachsenen bestand, etwas Neues schuf.

"Gastarbeiter" from Serbia Between History and Memory. What the Gastarbeiter Have Given to Serbia and What Serbia Has Given to Them (Promotionsprojekt)

From the beginning of the 1960s, many Yugoslav citizens left the country for work abroad. In German speaking countries they were called Gastarbeiter, which became a generic term for temporal labour migrants. The relevance of this phenomenon for socialist Yugoslavia can be demonstrated in different social, economic and cultural fields and by purely quantitative data as well. In 1973 an estimated 1.1 million Yugoslav citizens lived abroad, most of them as workers in the FR Germany. They had a strong impact on the Yugoslav economy (for example by sending a large amount of remittances - in 1971, migrant transfers constituted more than half of the Yugoslav gross-inflow of foreign currencies) but also on cultural practices. The popular musical genre "turbo folk" was significantly inspired by gastarbeiter and their specific taste.

The then socialist republic of Serbia was also strongly affected by labour migration.
In my dissertation I will focus on the relationship between society and government in Serbia towards the labour emigrants from Serbia. I will investigate the attitudes both by the state and civil society towards gastarbeiter, focusing on changes in connection with the dissolution of the former Yugoslavia. The official and public attitudes will be contrasted with the memories of gastarbeiter focussing on those, who returned to Serbia. The whole issue of return has not been investigated, neither has the impact of Serbian state policies on migrants from the republic.

Research for the project is supported by the DAAD.

Manuela Brenner

(Un)sichtbare Grenzziehungen einer Nachkriegsgesellschaft. Lokale Erinnerungspraktiken unterschiedlicher Akteure in Prijedor / Bosnien und Herzegowina (Promotionsprojekt)

Das Forschungsvorhaben analysiert lokale Gedächtnisgemeinschaften der Gemeinde Prijedor im Nordwesten Bosnien und Herzegowinas in der Republika Srpska. Die Region wurde vom Krieg 1992-95 besonders stark getroffen, was die gegenwärtige Alltagssituation immer noch maßgeblich beherrscht. Prijedor wurde im Zuge des bewaffneten Konflikts zu einer der am meist ethnisch gesäuberten Regionen. Neben anderen Maßnahmen zur Säuberung der nicht-serbischen Bevölkerung wurden in der Gemeinde im Jahr 1992 Lager wie Omarska, Keraterm und Trnopolje konzentriert. Ehemalige Inhaftierte der Lager und Hinterbliebene von Familienmitgliedern der Säuberungsaktionen treffen auch zwanzig Jahre nach Kriegsausbruch und trotz intensiver juristischer Aufarbeitung des International Gerichtshofs für das ehemalige Jugoslawien (ICTY) auf Schweigen und Verleumdung der Kriegsverbrechen. In Prijedor ist mittlerweile eine komplexe Landschaft teilweise kooperierender, teilweise konkurrierender sozialer Gruppen und Institutionen entstanden. Manche von ihnen sind ethnisch heterogen, andere homogen, und sie konstruieren Erinnerung auf unterschiedliche Art und Weise.

Das Projekt widmet sich daher der Frage, wie die Gedächtnisgemeinschaften in dieser vom Krieg besonders betroffenen Region auf lokaler Ebene agieren und interagieren. Welche Gruppen oder Institutionen sind als Akteure ausfindig zu machen und in welchem Verhältnis stehen sie zueinander? Wie verleihen sie den unterschiedlichen Narrativen Ausdruck, inwiefern beeinflussen diese Narrative und die damit verbundenen Erinnerungspraktiken das Verhalten des Einzelnen und den Alltag?

Rosanna Dom

Neue Staatsordnung und ihre Auswirkung auf die Loyalitäten von Minderheiten: Die russische und ukrainische Bevölkerung in der Republik Moldau (Promotionsprojekt)

In der Moldawischen Sozialistischen Sowjetrepublik besetzte die slawische Bevölkerung führende Positionen im Staatswesen. Während des Zerfallsprozesses der Sowjetunion löste eine nationalrumänisch orientierte Elite die sowjetischen, vor allem russischen und ukrainischen Kader ab, die einen sozialen Abstieg hinnehmen mussten. Diese aus der Forschungsliteratur gewonnene These bildete den Ausgangpunkt für das Dissertationsprojekt.

Die Studie untersucht, wie sich die Loyalitätsbeziehungen zwischen dem jungen nationalisierenden moldauischen Staates und den ‚neuen‘ russischen und ukrainischen Minderheiten nach zwanzig Jahren Unabhängigkeit entwickelt haben. Gleichzeitig interessiert sich die Arbeit dafür, ob und wie sich weitere Loyalitätsbeziehungen etwa zu einer ethnisch russischen oder ukrainischen Gemeinschaft auf das Verhältnis zur Republik Moldau auswirken. Neben den Angeboten und Forderungen moldauischer Eliten an die ethnischen Minderheiten wird auch die versuchte Einflussnahme seitens russischer und ukrainischer Intellektueller im Lande (inklusive des abgespaltenen Landesteils Transnistrien) sowie Russlands auf die untersuchte Bevölkerung berücksichtigt. Ein besonderes Anliegen der Arbeit ist es, ‚Grupismen‘ durch eine konstruktivistische Perspektive aufzulösen sowie Ambivalenzen und parallel bestehende Loyalitätsbeziehungen sichtbar zu machen. Auf diese Weise soll zum Verständnis des Zusammenspiels von scheinbar widersprüchlichen Gruppenzugehörigkeiten und Identifikationen beigetragen werden. Zudem sollen Aussagen über die gesellschaftliche und politische Stabilität des Landes getroffen werden.

Annina Gagyiova

Konsumkultur in Ungarn zwischen 1957 und 1989 (Promotionsprojekt)

Die gesellschaftliche Konsolidierung nach dem Aufstand von 1956 stellte die unter János Kádár neu gegründete Regierung vor eine ihrer größten politischen Herausforderungen. Um das Land zu stabilisieren, erklärte die Partei die stetige Verbesserung des Lebensstandards zur politischen Maxime. Tatsächlich wurde im Ungarn der sechziger und siebziger Jahre die Konsumwelt im Vergleich zu den sozialistischen Bruderstaaten zunehmend reichhaltiger, differenzierter und westlicher.
Als jedoch in den siebziger Jahren die ungarische Wirtschaft unter dem Eindruck zweier globaler Ölkrisen ins Wanken geriet, wurden grundlegende Reformen notwendig, die nicht nur in der Liberalisierung der Zweiten Wirtschaft, sondern auch in die stete Anpassung der Preise an die tatsächlichen Produktionskosten mündete. Während sich mit der Ausdehnung der Zweiten Wirtschaft eine zahlungsfähige Schicht herausbildete, wurde das tägliche Überleben für Arbeiter unterer Gehaltsschichten immer schwieriger.

In diesem Dissertationsprojekt soll in der Gegenüberstellung von politischen Maßnahmen und eigen-sinnigen Alltagspraktiken der Frage nachgegangen werden, wann die nicht intendierten Konsequenzen einer zunächst erfolgreichen Politik der Konsumsteigerung zu einer sozialen und damit politischen Destabilisierung der ungarischen Gesellschaft führten.

Zur Beantwortung dieser Frage werden wesentliche zur sozialistischen Konsumkultur gehörende Bereiche untersucht, wie staatliche und private Geschäfte, staatliche Preispolitik, Mangel, Schwarzmarkt, die Bedeutung von Devisen, Werbung, alltäglicher und Luxuskonsum.

Stefan Gužvica

Sickle without a Hammer: The Balkan Communist Federation, 1919-1923

My dissertation aims to re-examine the relationship of the Balkan communists to the national question through a focus on the institution of the Balkan Communist Federation, a section of the Communist International. I claim that the Balkan communists understood the national question as primarily a peasant question, and therefore a class issue. This was simultaneously a consequence of an attempt to learn from the Bolshevik experience and from the conditions at home, as the Balkan Marxists struggled to gain mass support in their predominantly peasant countries before the First World War. They believed that the peasants’ class grievances were often expressed through the language of national oppression, as the central governments showed little regard for both in their drive to construct nationhood and develop a domestic capitalist class. In the immediate postwar period, when the Balkan countries were still seemingly unstable and weak, the spread of the revolutionary wave southward seemed likely. To the communists, it seemed possible only through an alliance of workers, peasants, and the oppressed nations, based on the Bolshevik model. The internal disagreements on how to correctly adapt this model (and indeed, if the model is adaptable at all), created conflicting visions of what communism in the Balkans should look like. The transnational perspective gained from this broader level of analysis goes beyond the ethnocentric stories of individual national parties and helps understand that these proletarian internationalist parties developed through an intermixing of local and global factors.

Heike Karge

Geisteskrankheit als Diskurs und Praxis (Habilitationsprojekt)

Das Projekt untersucht Entstehung, Entwicklung und Wirkung des Konzeptes "Geisteskrankheit" anhand zweier vergleichender Fallstudien aus Ost- und Südosteuropa (Serbien und Russland). Beginnend mit dem späten 19. Jahrhundert, wurde "Geisteskrankheit" zunehmend sozialmedizinisch vermessen. Dabei wurden indes, abhängig von Zeit und Raum, ganz unterschiedliche Vorstellungen und Diskurse darüber generiert, welches Verhalten als geistig nicht gesund galt. Serbische und russische Mediziner haben zu Ende des 19. und über die erste Hälfte des 20. Jahrhunderts in Wien und Paris, Leipzig, Petersburg und Prag sowie in anderen Metropolen studiert, und kehrten mit den dort angeeigneten Konzepten und Definitionen in ihre Länder zurück, um dort zu praktizieren.

Wie wirkten dort der soziale Umgang mit dem als nicht-normal Definierten und neue medizinische Diskurse zusammen? Wie gingen die serbische und die russische (sowjetische) Gesellschaft bis zum Zweiten Weltkrieg mit Geisteskranken um, und wer galt überhaupt als solcher? Welche Veränderungen oder Konstanten im Umgang mit den als geistig krank Abgegrenzten lassen sich über die zunehmende Medizinisierung und Pathologisierung des Konzeptes "Geisteskrankheit" entdecken? Und welche Rolle kommt dabei dem Wissenstransfer über den medizinischen und öffentlichen Umgang mit Geisteskrankheiten anderer Gesellschaften zu?

Robert Kedzierski

Die Geschichte des Fürstentums Krotoszyn in der Provinz Posen unter der Herrschaft von Thurn und Taxis (Promotionsprojekt)

Das Fürstentum Krotoszyn entstand im Jahre 1819. Das Haus Thurn und Taxis erhielt es als Entschädigung für die verlorenen Postmonopole. Es befand sich im Raum Großpolen, das seit der zweiten Teilung Polens in Königreich Preußen lag. Das Promotionsprojekt untersucht die Herrschaft der Fürsten von Thurn und Taxis und ihrer Verwaltungsinstanzen im Fürstentum Krotoszyn. Ziel der Arbeit ist es, die Funktionsmuster, Mechanismen sowie den Charakter der fürstlichen Herrschaft zu erforschen. Sie ist gleichzeitig auch eine Studie über die einflussreichsten Standesherren in diesem Raum. Von Interesse sind sowohl die Aktivität der Fürsten vor Ort als auch die Tätigkeit und der Charakter der fürstlichen Verwaltung in der regionalen Perspektive. Die Interaktion mit den Akteuren wird anhand von Einzelbeispielen analysiert, um auf diese Weise Hinweise über die Herrschaftsart zu erhalten. Die Studie enthält somit auch eine soziogeschichtliche Komponente. Sie hat u.a. zum Ziel, die Herrschaftspraxis mit Hilfe der Darstellung der fürstlichen Verwaltung in den einzelnen Bereichen wie z.B. Armenpflege, Brandbekämpfung, Umgang mit den Vereinen, den preußischen Behörden und einzelnen Akteuren sowie dem Agieren in Krisensituationen mikrogeschichtlich zu untersuchen. Gleichzeitig ist die Studie ein Beitrag zur deutsch-polnischen Beziehungsgeschichte und deutschen Adelsgeschichte im Raum Großpolen. Das Promotionsprojekt untersucht den Zeitraum von der Entstehung des Fürstentums Krotoszyn bis zur seiner Auflösung nach dem Ersten Weltkrieg. Es ist eine Pionier-Studie zu diesem Thema.

Friederike Kind-Kovács

The Embattled Child: Child Welfare in Interwar Hungary between International Philanthropy and National Propaganda, 1918-1944 (Habilitationsprojekt)

Children and childhood as objects of historical investigation have in recent years turned into a prominent topic of twentieth century history research. The powerlessness of children and their marginal status in societies turns the history of childhood into a valuable resource to study the interference of states into children's and families' lives. The present habilitation project intends to explore the Hungarian child welfare system (Gyermekvédelem) in the interwar period. The study aims to exemplify the altering theoretical notion of childhood and the dynamic changes of the societal practices of child welfare. The conclusions to be drawn will allow tracing the evolution from an - internationally designed and implemented - philanthropic welfare policy of the 1920s, namely to rescue the children as the weakest victims of the war, to an increasingly nationalized conception of "our child" for its subsequent propagandistic utilization in the 1930s and early 1940s. As a means to reconstruct the discoursive changes of the social meaning of childhood, the criteria for welfare benefits and their continuous adaptation to the social politics of the time will be explored. A central research focus will be to study the ways in which class, gender, race and ethnicity contributed to the exclusion and disqualification from child welfare provisions in interwar Hungary.

Ana Teodora Kurkina

Intelligentsia in exile. Bulgarian revolutionary emigration in the second half of the XIX century and the projects for Balkan federation (Promotionsprojekt)

The proposed research reconstructs the interconnected paths and destinies of the Bulgarian emigration of the second half of the 19th century with a special focus on several individual fates and relations as well as the émigrés’ state and nation-building ideas of reshaping the Balkans. Following idea transfers and the development of social networks in the Balkans, I attempt to find out how the mobile lives of the emigrants as well as the political and social reasons that pushed them towards exile influenced their political imagination allowing them to create grand-scale federative schemes.

As their identity can be considered regionally fixed, the Bulgarian emigrants represent a perfect example of both united groups and separate individuals establishing and expending a complicated system of social connections. The aim of the research is to map the trajectories of the emigrants while producing their collective biography, relying on common cohort experiences, however focusing also on micro-cases. The idea of the “Balkan federation” and its development will be viewed as one of the main issues, not only expressed and elaborated by Rakovski and Karavelov and their circle, but regarded, argued and approved from Serbian and Greek sides and thoroughly scrutinized by European powers.

The reconstruction of the Balkan social networks in the second half of the 19th century will not only prove the extraordinary tight liaisons between the neighboring nations to be influential in shaping their political and social plans, but also explain how these networks can define and predict the future conflicts and discourses.

Daniela Mathuber

„Na Moskve net carja.“ Das samozvanstvo als kulturelles Gedächtnis in der Geschichte Russlands (Promotionsprojekt)

In meiner Dissertation erforsche ich das Phänomen der sogenannten Selbsternannten (russ. samozvanstvo) – d. h. das Auftreten falscher Zaren, Kaiserinnen und Kaiser, anderer Mitglieder der Dynastie oder auch falscher Heiliger und biblischer Gestalten – ausgehend von der Beobachtung, dass die Aneignung einer fremden Identität, die sich in der Interaktion zwischen einem samozvanec/einer samozvanka und (potenziellen) AnhängerInnen vollzog, nur erfolgreich sein konnte, wenn allen Beteiligten bekannt war, womit sie es zu tun hatten. Dadurch rückt die Weitergabe dieses Wissens und umgekehrt im weiten Sinn die Erinnerung an frühere Fälle von samozvanstvo in den Mittelpunkt. Mit einem Schwerpunkt auf Beispielen aus dem 17. und 18. Jahrhundert soll der Wissensbestand samt seiner Weitergabe zum einen theoretisch beschrieben werden, wobei das kulturelle Gedächtniss nach Jan und Aleida Assmann als Grundlage dient, zum anderen seine Besonderheiten als mündlich weitergegebener Inhalt untersucht und seine Funktion im öffentlichen Raum nachgezeichnet werden.

Markus Meinke

Die Sperrmaßnahmen der DDR und der ČSSR an der Landesgrenze zu Bayern, 1945-1990. Eine vergleichende Betrachtung politischer, organisatorischer und technischer Gesichtspunkte unter gleichzeitiger Berücksichtigung der Auswirkungen auf die Bevölkerung im beiderseitigen Grenzgebiet (Promotionsprojekt)

Ziel des Promotionsvorhabens ist es, die Entwicklung der Grenzsicherung der DDR und der ČSSR an der Landesgrenze zu Bayern von der unmittelbaren Nachkriegszeit bis zur politischen Wende in Osteuropa 1989/90 anhand von Dokumenten und Zeitzeugenaussagen nachzuzeichnen und vergleichend gegenüber zu stellen. Dabei sollen sowohl Gemeinsamkeiten als auch Unterschiede im Hinblick auf politische Entscheidungen, Organisationsstrukturen und technische Voraussetzungen erarbeitet und hieraus entsprechende Rückschlüsse gezogen werden. Außerdem beabsichtige ich, über diese rein sachliche Betrachtungsebene hinaus auch eine ethnographische Untersuchung vorzunehmen, die sich insbesondere mit den Auswirkungen der Sperrmaßnahmen auf die im beiderseitigen Grenzgebiet lebende Bevölkerung beschäftigt, um so die Probleme und den täglichen Umgang mit der Situation am ehemaligen "Eisernen Vorhang" zu reflektieren.

Jacqueline Nießer

Die „Koalition für REKOM“ – Dynamik, Performanz und Ambiguität transnationaler Vergangenheitsaufarbeitung im postjugoslawischen Kontext (Promotionsprojekt)

Das Forschungsprojekt erörtert, wie sich gesellschaftliche Prozesse der Artikulation von schwieriger Vergangenheit nach gewaltsamen Konflikten gestalten, wenn sie nicht nach dem bewährten „top-down“ Ansatz der offiziellen Geschichtspolitik nationalstaatlicher Akteure vonstatten gehen, sondern sich in alternativen Formen und Räumen abspielen. Anhand der „Koalition für REKOM“ werden die spezifischen Praktiken einer transnational angelegten Vergangenheitsaufarbeitung „von unten“ in ihrer Dynamik und sprachlichen Performanz sowie ihren möglichen Ambiguitäten untersucht. Bei der „Koalition für REKOM“ handelt es sich um einen zivilgesellschaftlichen Verbund, der seit 2006 einen länderübergreifenden Austausch über die Kriege auf dem Gebiet des ehemaligen Jugoslawien realisiert hat, mit dem Ziel eine regionale Wahrheitskommission zu etablieren.

Mit Blick auf die weit verbreitete Instrumentalisierung von Geschichte für ethnopolitische und wirtschaftliche Interessen in den Nachfolgestaaten des ehemaligen Jugoslawien, stellt sich die Frage warum, wie und unter welchen Einflüssen sich der dezidiert transnationale Ansatz REKOMs entwickeln konnte. Wie wurde dabei mit der für die Region typischen Opferkonkurrenz umgegangen? Welche Machtkonstellationen sind erkennbar? Und welche Rolle spielen die juristische Ahndung der Konflikte, insbesondere durch den Internationalen Strafgerichtshof für das ehemalige Jugoslawien in Den Haag, oder aber Einflüsse der Europäischen Union dabei? Einiges weist darauf hin, dass REKOMs Praktiken eine eigene sprachliche Performanz der Aufarbeitung der Konflikte im ehemaligen Jugoslawien ausgebildet haben. Wie wird hier mit zentralen Begriffen der Vergangenheitsaufarbeitung umgegangen, etwa mit dem Konzept der „Versöhnung“? In REKOM versammeln sich Akteure mit verschiedenster Kriegserfahrung, unterschiedlichen Alters und geleitet von divergierenden Interessen. Wie lassen sich die unterschiedlichen Motivationen und Sinngebungen, die mit der Aufarbeitung durch REKOM verbunden werden, strukturieren? Wodurch wird, trotz der Divergenzen, ein gemeinsames Ziel REKOMs konstruiert? Und wie wird dieser transnationale und zivilgesellschaftliche Aufarbeitungsansatz von den Medien in der Region rezipiert?

Anhand der „Koalition für REKOM“ erforscht das Projekt somit Vergangenheitsaufarbeitung, die erstens den herkömmlichen nationalen Rahmen überwindet, die zweitens nicht politisch von oben induziert wird und welche drittens als Prozess verstanden wird. Welche Rückschlüsse erlaubt schließlich eine solche prozess- und akteurszentrierte Studie des gesellschaftlichen Umgangs mit schwieriger Vergangenheit auf den gegenwärtigen Stand der regionalen Beziehungen in Post-Jugoslawien?

Visar Nonaj

Das Kombinat von Elbasan - Symbol und Schauplatz des Kommunismus in Albanien (Promotionsprojekt)

In diesem Projekt wird anhand einer Fallstudie die lokale Industrialisierungspolitik der kommunistischen Führung Albaniens unter die Lupe genommen, ihre Gemeinsamkeiten und Unterschiede zu den anderen Ostblockländern betrachtet und dadurch die Besonderheiten des albanischen sozialistischen Weges hervorgehoben. Das metallurgische Kombinat von Elbasan "Stahl der Partei" war eines der Musterwerke des kommunistischen Albaniens. Dieses Werk sollte ein Meilenstein auf dem Übergangsweg Albaniens von einem agrarwirtschaftlichen zu einem Industrieland werden und die Unabhängigkeit des Landes demonstrieren. Die Frage, welche Absichten die kommunistische Regierung mit dem Bau des Kombinats verfolgte, soll durch diese Untersuchung gründlich beantwortet werden. Dabei wird die Rolle ihres strategischen Partners, der kommunistischen Partei Chinas, untersucht sowie der Ablauf der Entscheidungsprozesse, die zur Realisierung des Projekts führten, beleuchtet. Zur Darstellung des Lebens im Kombinat ist eine Analyse der Beziehungen zwischen den Arbeitskräften und der Kombinatsleitung sowie eine Schilderung der Familienpolitik vor Ort unerlässlich. Sie helfen uns zur Beantwortung der Frage, ob das Kombinat zur Industrialisierung, Unabhängigkeit und Verbesserung der wirtschaftlichen Lage Albaniens in dem Maße beigetragen hat, wie es vom Regime propagiert wurde.

Marios Papakyriacou

Formulations and Definitions of the Greek National Ideology in Colonial Egypt, 1856-1919 (Promotionsprojekt)

The concepts of migration and nation are often linked to each other in various discourses today. The late 19th/early 20th century period, when they also enjoyed much attention, often comes back in discussion, though mainly in an anachronistic way. In a period crucial for the formulation of Greek national ideology, migrants played an important role, both as individual actors and as a part of discourses concerning the Greek nation and its limits. Egypt was a major destination for Greek migrants at that time. Who was in- cluded into the "Greeks" in Egypt, what social practices made defining "Egyptian Greeks" possible, which networks were developed between them and Greeks all over the world, as well as what did it mean to be a Greek in the special conditions of colonial Egypt’s society - these are some of the questions I want to discuss in my dissertation.

Stefano Petrungaro

Non-Work in Yugoslavia. A Social History, 1918-1941 (Habilitationsprojekt)

This project deals with the jobs of social marginal groups in Yugoslavia between the two world wars. The main aim is to examine how labour issues influenced processes of social engineering, and how the marginalized groups reacted to them. In this project I make use of the notion of “non-work” in order to describe those activities which deviate from normative “work”, thus linked with social marginalization. I am not interested in criminal activities traditionally conceived as such (theft, e.g.), but more in the porous and variable margins of the proper and respectable “work”.

For examining the wide world of the non-work in my case-study I have chosen five socio-professional groups: 1) prostitutes; 2) itinerant workers (peddlers and travelling artists); 3) deviant midwives; 4) beggars; 5) jobless people.

This study will show how the Yugoslav state tried to discipline the world of the non-work, and how this represented an important and integral part of its state-building and social-engineering projects. Secondly, it assumes that also Yugoslav civil society played a relevant role in these social disciplining efforts. Finally, the investigation will show the social conflicts linked to these projects. This will be exemplified mainly through two forms of social resilience: cases of popular protest, as well as forms of resistance/accommodation performed by the marginalized workers themselves.
Adding the point of view of labour and social hierarchy to the already existing studies about Yugoslavia in the interwar period, this research project will show the ambiguities of the modernizing processes, the concrete implementations of programs of social hygiene and social control, as well as some new social policies and its consequences in terms of social inclusion and exclusion.

Irena Ristić

"Befreiung und Vereinigung": Die Ideologie der serbischen politischen Elite zwischen 1878 und 1918 (Promotionsprojekt)

Die nach dem Berliner Kongress erlangte Unabhängigkeit Serbiens stellte den jungen Staat vor eine innenpolitische Entscheidung, an der sich bei den Eliten Serbiens bis heute die Geister scheiden. Modernisierung Serbiens in den anerkannten Grenzen oder territoriale Erweiterung? Wirtschaftliche Entwicklung oder Vereinigung des gesamten serbischen Volkes? Orientierung zum Westen oder nach Russland? Protestantischer Individualismus oder Orthodoxer Kollektivismus? Meine Arbeit geht der Frage nach, warum zwischen 1878 und 1918 in Serbien eine stete Mehrheit für jeweils letzteres zu Stande kam. Untersucht werden die Regierungserklärungen aus diesem Zeitraum, die Ideologie des Slawentums, die dominanten gesellschaftlichen Strukturen und Institutionen sowie die Perzeption der Angehörigen der Elite.

Oana Valentina Sorescu-Iudean

The Evolution of Testamentary Behavior in the Case of the Transylvanian Saxons, 1550 – 1750 (Promotionsprojekt)

The impact of Reformed precepts on the day-to-day lives of 16th century Europeans, and the changes that these beliefs enacted upon the social fabric of early modern communities have been widely discussed in historiography. Despite much excellent work regarding the process of confessionalisation in Central and South-Eastern Europe, which focused on small communities, limited regions, or addressed singular issues (such as the transformation of attitudes towards death, authority, other confessions), historiography has not yet fully explored the long-ranging effects of the Reformation in this geographical area.

This study aims to remedy this gap in the current understanding of the evolution of Reformed communities between the 16th and the 18th centuries, seen through the lens of the implementation and internalization of Lutheran beliefs and precepts. By focusing on testamentary behavior and practices in the major Saxon cities of Transylvania (Sibiu, Braşov, Bistriţa, Sighişoara and Mediaş), I will attempt to trace the development of new types of attitudes towards wealth, property, charity, social and kinship networks as well as towards the Saxon community itself, as an island of Lutheranism in a multi-confessional and multi-ethnical region. Moreover, a quantitative statistical analysis will complement this approach, in order to achieve a deeper understanding of the shifts in the social and economic hierarchy among the Saxon communities, their degree of cohesion, and the broader patterns of wealth transmission during the early modern period.

An analysis of the effects of the Reformation in this region would not be complete without a thorough exploration of these issues.

Svetlana Suveica

Ambivalent Reconfigurations of the post-Imperial Space: A Transnational Design for the post-World War One Bessarabia (Habilitationsprojekt)

The project is about alternative visions of belonging in the turbulent times after World War One, when the political landscape of Eastern and Southeastern Europe was radically transformed after the dominant empires of the region (the Russian, the Habsburg, and the Ottoman empires) had collapsed and new nation states appeared. In the  contested territory of Bessarabia, which shifted ist status from the Western gubernia of the Russian empire to the Eastern province of Greater Romania, the „old“ imperial (Russian-speaking) elite – landowners, nobleman, and public servants – questioned the new regime. While acknowledging that Romania saved the region from Bolshevism, they also hoped for the restoration of their economic and social privileges and reintegration in political and administrative life. The dissapointment with the new regime, on the one hand, and the signals coming from Russian émigrés in Paris, gave hopes for the restoration of Greater Russia and the return of the region under Russia’s protection. Regardless of the confusion on Russia‘s future political regime, a transnational scenario for the „liberation“ of the region from Romania and ist the return to Russia was worked out. I analyse the period of 1918 up to the mid-1920s and discuss the place of the “Bessarabian cause” within the larger „Russkoe delo“ plan, as well as the significance of the transnational scenario on both the border-making process at the peace conference in Paris and the situation in Bessarabia. By tracing social biographies, restoring activist networks, and reconstructing mental maps, mobility patterns and action plans, I also show how post-war political processes influenced individual and group identities and feelings of belonging. These processes subsequently shaped the heterogeneous and multidimensional character of Bessarabian/Moldovan identity - a pertinent and contested issue today as well.

Katarzyna Szymankiewicz

Baltic Germans in the Wartheland, 1939-1945 (Promotionsprojekt)

The Baltic Germans in the Wartheland during World War Two is an important issue in the current relations between Poland and Germany. The Wartheland was part of the German occupied former Polish territory, and was earmarked for so-called total Germanisation. Wartheland was supposed to be settled by Germans from the Baltic Republics, which after the Molotov-Ribbentrop Pact of August 1939 were incorporated in the USSR. A lot of information and research is available about this German's life in Latvia and Estonia during the interwar period; yet research is scarcer on the Baltic Germans after their forced migration (Umsiedlung) in 1940 as a result of which around 77 000 Baltic Germans arrived in the Wartheland, where they stayed until 1944, when they were evacuated to mainland Germany in view of the Red Army's advance.

Against this backdrop the project intends to write a social history of the Baltic Germans in the Wartheland focusing on the following questions:

• "Who were the Baltic Germans in the Wartheland; where did they come from? What were their occupations on the eve of migration?"

• "What were the reasons for and what was the historical context of their migration?"

• "Which was the occupational and age structure of the Baltic Germans in the Wartheland? What did their living conditions, financial potentialities and social security look like?

• "What were the main patterns of social differentiation within this group? Did they perceive themselves as a group at all?"

• "Which kind of contacts and relations did they have with members of other German groups, who came to the Wartheland? How and by whom was their cultural and educational life organized?"

• "How was the evacuaation from the Wartheland organized and carried out? What was their immediate postwar fate?"

Bastian Vergnon

Die bayerische SPD und die sudetendeutschen Sozialdemokraten, 1945-1978 (Promotionsprojekt)

Das Promotionsprojekt untersucht die Beziehungen zwischen den sudetendeutschen Sozialdemokraten, die sich nach ihrer Vertreibung aus der Tschechoslowakei in Bayern ansiedelten, und der bayerischen SPD von 1946 bis 1978. Diese lange und von verschiedenen Entwicklungen gekennzeichnete Verbindung soll unter dem Aspekt erforscht werden, welche Rolle die sozialdemokratischen Sudetendeutschen für die bayerische SPD spielten.

Untersucht soll werden, mit welchen Mitteln die Partei versuchte, diese geschlossenen, soziokulturellen Gruppen für sich zu gewinnen, welche Bedeutung solche Gruppen innerhalb der SPD spielten und wie sie das Bild der Partei nach außen prägten. So waren die Sudetendeutschen in allen Gliederungen der bayerischen SPD vertreten und brachten es in führende Positionen, wie der aus Teplitz-Schönau stammende Vorsitzende der Landtagsfraktion und Landespartei Volkmar Gabert. Hinzu kamen enge Verbindungen aus der Kooperation im sozialdemokratischen Widerstand gegen das nationalsozialistische Regime, der von 1933 bis 1938 für Bayern maßgeblich aus der Tschechoslowakei und deren Sudetengebieten unterstützt wurde. Um die Leitfragen zusätzlich an konkrete Beispiele zu koppeln, wird die Arbeit auch die Lebenswege ausgewählter Familien sudetendeutscher Sozialdemokraten analysieren.

Andrey Vozyanov

Infrastructures in trouble: Tramway, Trolleybus and Society in Ukraine and Romania after 1990 (Promotionsprojekt)

The project is focusing on life of provincial tram and trolleybus networks in Ukraine and Romania during 1990-2000`s. My research question is provoked by the severe crisis that these sociotechnical urban systems faced after the socialism: how did the particular socio-technical assembling processes lead to survival or closure of the networks? Deleuzian concept of assemblage is suggested for understanding the continual re-configurations that electric transport has undergone in the studied time-place. Its task is to problematize De Certeau`s “strategies – tactics” dichotomy as applied to relations between urban transport infrastructure and passengers. Via case of provincial urban electric transport I`m trying to provide examples for reconceptualization of the verticalized two-level structure “user vs. infrastructure” into a non-linear, heterogeneous and re-collectable mobility rhizome.
The nature of investigated assemblage imposes a qualitative methodology with mixed range of sources and technics like interviews, surveys, discourse analysis, “mobile methods” with an accent on interdisciplinary translation. The project seeks to contribute both to academic discussion on city ontologies and applicable knowledge on building the patterns of understanding interaction within urban communities.

Eva-Maria Walther

Entangled Opponents: Tolerance and Nationalism in Slovakia (Promotionsprojekt)

This dissertation examines actors who actively engage for minorities, migrants, and diversity in Slovakia and thereby stand up to the dominant discourse which prioritizes security and national homogeneity over tolerance. Why do these actors choose to confront popular opinion, and how do they resolve the tension between the (seemingly opposing) objectives of protecting national identity and embracing difference?
In order to disentangle the various commitments of tolerance proponents, I will carry out ethnographic fieldwork within church-affiliated and civic associations, consisting of interviews and participant observation. I take an individual approach to the emergence of engaged subjects, assuming that individual agency and personhood always includes elements of bricolage and heteroglossia which allows people to hold contradictory views at the same time. This ambiguity ultimately leads to the coexistence of distinct, but intricately linked discourses in the public sphere.
The project aims to enhance the current debate on the rise of populism and nationalist movements in formerly socialist countries.

Peter Wegenschimmel

Staatlichkeit und Industrie im post-sozialistischen Europa: Der Einfluss der staatlichen Hand auf die Organisationsgeschichte zweier Werften in Transformation (Promotionsprojekt)

Staatsunternehmen im neoliberalen Osteuropa, Nationalisierung großer Industriebereiche nach den Erfahrungen des Sozialismus, Rückkehr zu Formen der Selbstverwaltung nach zwanzig Jahren? Das Projekt „Staatlichkeit und Industrie im post-sozialistischen Europa“ präsentiert ein Bild der posttransformativen Industrie Kroatiens und Polens, das geprägt ist von Paradoxien, Pfadabhängigkeiten und subversiven ArbeiterInnenprotesten.
Man könnte die Instrumentalisierung staatlicher Unternehmensbeteiligungen während der marktwirtschaftlichen Transformationen in Ost- und Südosteuropa als eine Art Gegenrevolution beschreiben. Trotz der Dezentralisierungs- und Selbstverwaltungsgesten während der Transformationen der 1970er, 198034 und 1990er Jahren blieb der ehemals sozialistische Staat seiner interventionistischen, geradezu prometheischen Tradition treu, indem er versuchte Kapitalismus „from the top“ zu etablieren (Ekiert, 2003). Die Folge war ein mit der Arbeitnehmerschaft schlecht ausverhandelter Privatisierungsprozess einerseits und das Fortbestehen einer staatlichen Lenkung innerhalb der industriellen Großbetriebe anderseits. Das Projekt untersucht die Institutionalisierung neuer Formen der Staatlichkeit in der Industrie als Kehrseite, Epiphänomen und Prämisse der neoliberalen Hegemonie (Ther, 2015) und als Phänomen der Gleichzeitigkeit des Ungleichzeitigen (von Puttkamer, 2012).
Die real existierenden Transformationen haben im selben Maße zur Destabilisierung öffentlich gelenkter Wirtschaftsorganisationen wie zu ihrer Reinstitutionalisierung beigetragen. Gerade der Fall Kroatien veranschaulicht den ambivalenten Ausbau staatlich-ökonomischer Agentenschaft während der ersten Phase der Privatisierung, die mit der Verabschiedung des Gesetzes zur Umwandlung gesellschaftlicher Unternehmen begann. Mit diesem Gesetz wurde aus einer Selbstverwaltungswirtschaft eine Marktwirtschaft. Die damit einhergehende Eigentumsökonomie führte allerdings auch dazu, dass achtzig Prozent des gesellschaftlichen Eigentums dem Staat zufielen, was als „schleppende Privatisierung“ (Dobias et al., 2000: S. 97) bezeichnet wurde. Wie schon die jugoslawischen Transformationen der 1980er mit ihrer Austeritätspolitik (Musić, 2016) führten die Transformationen um 1990 zu einer Zentralisierungs- und Verstaatlichungsbewegung (Woodward, 1995).
In Polen wurde zwar mit dem ersten von Finanzminister Leszek Balcerowicz erlassenen Gesetz zur Finanzwirtschaft der Staatsunternehmen tatsächlich ein „Primat der Ökonomie“ (Ther, 2015: S. 25) konstituiert, welches erstmals Finanzcontrolling, Zweifel an Soft Budget Constraints (Kornai, 1979, 1980) und damit Insolvenz exekutierbar machte. Eine faktische Kritik des ökonomischen Staates als solches war daran aber nicht unbedingt geknüpft.
So institutionalisierte sich sowohl in Polen als auch in Kroatien mit dem Staat als Unternehmenseigentümer ein Provisorium, dessen Absterben die Medien vom ersten Tag seiner Einführung mediendiskursiv angezählt hatten (Wegenschimmel, 2016).

Joanna Wiesler

Drei Dekaden der Kinderpolitik in der Volksrepublik Polen. Die ‚Gesellschaft der Kinderfreunde' (Dzieci Towarzystwo Przyjaciół) als Organisatorin der institutionellen Kinderhilfe im Sozialismus (Promotionsprojekt)

Das Promotionsprojekt widmet sich der Erziehungs- und Fürsorgepolitik der kommunistischen Herrschaft in Polen (1944(5)-1989) mit Blick auf Arbeit der Gesellschaft der Kinderfreunde (Dzieci Towarzystwo Przyjaciół, kurz TPD).
Die TPD wurde in der Zwischenkriegszeit von Mitgliedern der Polnischen Sozialistischen Partei (Polska Partia Socjalistyczna) gegründet. Damals fungierte die Organisation unter dem Namen „Arbeitergesellschaft der Kinderfreunde“ (Robotnicze Towarzystwo Przyjaciół Dzieci, kurz RTPD). Ihre philanthropische Arbeit zur Verbesserung der Lage der Kinder wurde durch den Ausbruch des Zweiten Weltkrieges unterbrochen. Da die RTPD sozialistische Werte vertrat, weckte sie sehr schnell das Interesse der sich noch im besetzten Land herauskristallisierenden kommunistischen Herrschaft.
Die Rolle der RTPD (nach 1949 als TPD) als eine gesellschaftliche Organisation in einem sozialistischen Land evoziert die Fragen nach ihrer Loyalität gegenüber dem Staat (auf unterschiedlichen Ebenen): Konnten die TPD-Aktivisten eigene pädagogische Projekte durchsetzen? Blieben sie während der ganzen kommunistischen Periode kritiklos gegenüber dem Vorgehen des Staates in der Fürsorgepolitik? In wie weit wurden die staatlichen Prinzipien durch die Arbeit der Organisation erfüllt? Lässt sich auf der lokalen Ebene die Tätigkeit der TPD als Arbeit in einer Grauzone sozialistischer Herrschaft sprechen?
Die andere wichtige Frage betrifft einen möglichen Einfluss des Staates auf die polnische Gesellschaft durch die Arbeit der TPD. War die Organisation nur ein Instrument in den Händen der Kommunisten? Und blieb das Verhältnis TPD – Staat in der ganzen Periode der Volksrepublik Polen unverändert oder kann das Wirken anderer Faktoren beobachtet werden?
Schließlich möchte die Analyse klären, ob die TPD als „Beauftragten der Kinderrechte“ im kommunistischen Polen gesehen werden kann.